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虽然《芥子园画传》可以自学、速成，但中国绘画讲求“师古人”“师造化”，必须经过长期的揣摩消化之后，才能独出机杼。【查看全文】
在中国绘画批评的传统里，一向认为青绿山水不是高品，而文人写意画才是画中正宗。似乎只有水墨才是真正的传统，才具备真正的民族特色。这种顽固的思维定式，缘于人们把元明清以来盛行的文人画定为传统本宗。【查看全文】
学书临帖固然重要，但读帖则能提高我们的艺术分析、鉴赏能力和修。清蒋骥《续书法论·临古》中亦曰：“即此可以涵养性情，感发志气。若绝不念此，而徒求形式，则不足与论书。”当然，学书者“读帖”不光是领略其文采，更重要的还是要从书法的角度去观察其章法、笔法和情趣意境。【查看全文】
李杜二人，成就之高，影响之巨，鲜有可比者。大文豪苏东坡甚至感叹：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。”然而，随着二人的去世，李白、杜甫诗歌的优劣之争随之涌现。各种观点大致可分为三派：扬李抑杜、扬杜抑李、李杜并重。【查看全文】
作为书法艺术，其章法要有神韵气势，即作品中每个字及整体布局要取势。章法取势、达韵很关键，一定要斟酌，无韵律无气势就谈不上神，就没有美感了，就不成为艺术作品。【查看全文】
笔、墨、纸、砚，对于中国传统文人而言，可谓缺一不可。无论为官为民，地位高下，都使用同样的一套书写工具，传递情感，传承文化。【查看全文】
中国书法史上王羲之和王献之父子俩的书法又称“二王”书法。王羲之的书法一扫汉魏的质朴、古拙，笔势飘落浮云、矫若游龙，风格俊逸优美、婉约自由，被称为“书圣”，他的《兰亭序》也被称为“天下第一行书”。【查看全文】
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