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-张择端、仇英、陈枚都画过《清明上河图》,三个版本有啥区别?故宫博物院专家告诉你

张择端、仇英、陈枚都画过《清明上河图》,三个版本有啥区别?故宫博物院专家告诉你

来源:淳道字画网      时间:2018-02-24     文章浏览次数:681次

摘要: 说到清明书画,《清明上河图》是必赏的经典。一提《清明上河图》,大家脑海中浮现的肯定是宋代张择端的那幅长卷作品。但是,张择端的《清明上河图》是最早的本子,明清时期受张择端影响画的一系列《清明上河图》的本子存世者有百本之多,藏在博物馆的大概有四五十件。

       说到清明书画,《清明上河图》是必赏的经典。一提《清明上河图》,大家脑海中浮现的肯定是宋代张择端的那幅长卷作品。但是,张择端的《清明上河图》是最早的本子,明清时期受张择端影响画的一系列《清明上河图》的本子存世者有百本之多,藏在博物馆的大概有四五十件。

       与其说《清明上河图》是一件作品,不如说它是一种绘画题材或绘画类别,其中比较有名的有明代仇英和清代宫廷画家陈枚绘制的。

       宫博物院研究员余辉先生就曾做过演讲,比较了这三幅较为著名的《清明上河图》

       张择端的本子简称宋本,明末仇英款的苏州片简称明本,清代乾隆年间初期陈枚等五个宫廷画家合作的本子简称清院本,后两本分别是以明清苏州的生活为创作素材的。

       三幅《清明上河图》首先从色彩上看,张择端的设色很少,明清本子则是青绿设色,画的也比张择端的本子长,色彩气氛要热烈得多。

卷  首  比  较

       宋本一开头就没有春暖花开的喜悦,出现了一支使人感到荒疏、寒寂的送炭驴队(图1),九百年前开封的清明节比现在要冷得多,开封城里还需要取暖的火炭。几个缩瑟的策蹇老者可能是去扫墓,整个基调是比较灰暗和忧郁(图2),只有踏青归来的富家队伍喜庆一些(图3)。

宋本《清明上河图》:送碳(图1)

宋本《清明上河图》:送碳(图1)

宋本《清明上河图》:出行(图2)

宋本《清明上河图》:出行(图2)

宋本《清明上河图》:踏青(图3)

       比较一下明清的本子,很是热闹。明本开卷就是画结婚娶亲时的情景(图4),清院本结婚的铺张场面,吹吹打打,更是气派(图5)。要知道,在所有的黄历里,哪朝哪代的清明节都不是结婚的日子。

明本《清明上河图》:婚礼娶亲(图4)

明本《清明上河图》:婚礼娶亲(图4)

清院本《清明上河图》:婚礼娶亲(图5)

清院本《清明上河图》:婚礼娶亲(图5)

矛  盾  处  理  比  较

       宋本表现的是复杂的社会矛盾乃至社会危机,只是强调一个细节,北宋的开封城市管理处在失控的状态,所有关口没有士卒把守,难免会有许多金国的间谍混入人群,弄清城里的街巷和防备措施。后来的金国铁骑轻而易举地拿下汴京,长驱直入,必定与宋都平时的城防失控有关。

       张择端画完这件《清明上河图》之后呈给了宋徽宗,他看完《清明上河图》,题上图名、盖上双龙印后送给了他的舅舅向宗回。宋徽宗真的不太喜欢这幅画,他喜欢欣赏表现吉祥预兆的绘画。他对画中揭示出的社会矛盾,真没当回事儿。

宋本《清明上河图》中矛盾的中心矛盾—虹桥

宋本中矛盾的中心矛盾—虹桥

       我们看明本,船和桥没有矛盾,船上的桅杆早早就放下来了,顺利通过拱桥,桥上没有争斗,虽然人很多,但是各行其道(图6)。

明本《清明上河图》中船舶顺利通过虹桥的情景(图6)

明本《清明上河图》中船舶顺利通过虹桥的情景(图6)

       清院本也是如此,交通秩序很好,车马各行其道,街头也没有贩夫占道的现象,只是船夫进行了“技术革新”,纤绳没有系在桅杆上,而是系在船头,这样减去了许多麻烦(图7)。

清院本《清明上河图》中船舶顺利通过虹桥的情景(图7)

清院本《清明上河图》中船舶顺利通过虹桥的情景(图7)

       明清本子也描写一些人与人之间的矛盾,主要是表现肢体冲突,如明本中有醉汉打架、为打翻鸡蛋而争吵(图8)。

明本《清明上河图》中的肢体冲突(图8)

明本《清明上河图》中的肢体冲突(图8)

       清院本还画有为争水而大打出手的情景等(图9),这些矛盾都是比较表面化的,是给欣赏者一点噱头,够不上社会矛盾。

清院本《清明上河图》中的肢体冲突(图9)

城  防  问  题  比  较

       张择端的本子里没有任何城防,也没有军队习武,画中进了城的第一家店是一个税务所,可以看到当时已经不用铜钱结账了,是用纸币当时叫交子结账了(图10)。

宋本《清明上河图》城内第一家是税务所(图10)

宋本《清明上河图》城内第一家是税务所(图10)

       在明本里,进了城门第一家不是商铺而是城防守备所,左右立着大标语牌:“左进右出”“排查奸细”“固守城池”,军人在那里站岗,地上还有炮弹,说明城楼上有火炮(图11)。

明本《清明上河图》:城内第一家是城防机构(图11)

明本《清明上河图》:城内第一家是城防机构(图11)

       靠着墙的这个武器叫“狼筅”,是明代抗倭英雄戚继光发明的,用竹片做成的竹刀环绕在竹竿上,只要挥舞着这个,倭寇就血肉横飞。在明代,倭寇有时是驾船冲进苏州城,因而在水门上装有一个千斤闸,遇到倭寇,就把闸放下,敌船就被挡在外面,门口还有两个卫兵把守,城门和水门都守卫得很严格(图12)。

明本《清明上河图》:水门的防守倭寇的状况,城门上方的缺口是千斤闸(图12)

明本《清明上河图》:水门的防守倭寇的状况,城门上方的缺口是千斤闸(图12)

       明本里还画有老百姓组织起来练习骑射(图13)。

明本《清明上河图》中民间百姓组织习武的情景(图13)

明本《清明上河图》中民间百姓组织习武的情景(图13)

       再比较清院本,城门口也是有人看守的,不过画家已经不画这个千斤闸了,清代苏州城已经没有倭患了(图14)。

清院本《清明上河图》城内第一家也是城防机构(图14)

清院本《清明上河图》城内第一家也是城防机构(图14)

       但习武的阵势大大加强了,场面十分宏大,像是皇家的御林军在练习骑射(图15)。

清院本《清明上河图》中御林军习武的壮观场景(图15)

清院本《清明上河图》中御林军习武的壮观场景(图15)

社  会  风  貌  比  较

       宋本在描绘社会风貌方面充满了生活的气息,特别是表现下层百姓们各种艰苦的劳动生活,如在河道里摇着大橹的船工、修车的工匠等等。细看背米工每人手里拿着一根长签,一个监工在发签条,香港艺术博物馆馆长司徒元杰告诉我,他小时候在香港码头看到过这种管理模式,背完了之后按竹签结账。以我所知,这个习俗也一直保留到解放前的上海码头(图16)。

宋本《清明上河图》中的监工与搬运工,手中的竹签是计件发酬的凭证(图16)

宋本《清明上河图》中的监工与搬运工,手中的竹签是计件发酬的凭证(图16)

       明本就不一样了,它绘于明末,明代万历皇帝都不理朝政了,忙碌于玩乐之中。明代后期整个社会从上层官僚到富足的百姓,有很多人都沉浸在颓废的生活中。画上的老百姓你看不出有多艰辛,老百姓大多过着比较安逸的生活。明清本中均有街头表演,如明末本中的这个人在表演木偶戏,街头的商铺都卖名人字画、古玩、图书等,不像张择端画的都是卖生活必需品。明本中画有一些文人在看当时著名的歌舞伎武陵春表演,还画有一座青楼,就是妓院,对面是一家药店,实行配套服务(图17)。

明本《清明上河图》中的青楼和药店(图17)

明本《清明上河图》中的青楼和药店(图17)

       清代特别是乾隆朝是完全禁妓的,管控严格,所以清院本里没有画什么妓馆,这张画是画给乾隆皇帝登基后过的第一个年,也就是1736年,不能画任何不吉祥的事物,整个街上很干净,做买卖的很多,没有占道经营的现象,画家不太描绘老百姓的艰辛的劳作,表现了社会安定富足和健康祥和的社会面貌(图18)。

清院本《清明上河图》中整洁的商肆(图18)

清院本《清明上河图》中整洁的商肆(图18)

       当然,从表现客观社会的深度而言,张择端本子的思想性是最深刻的,可以说,这是中国古代艺术水平最高的风俗画。

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