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-中秋都有哪些风俗?送礼物又该怎么选呢?

中秋都有哪些风俗?送礼物又该怎么选呢?

来源:淳道字画网      时间:2017-09-15     文章浏览次数:293次

摘要:中秋节是我们中国人的团圆节,每到这一天,离家的游子,纷纷赶回家中与父母亲友欢聚一堂、把酒言欢,这或许才是中秋真正的意义。可现在中秋节的“节味儿”到底在哪儿?除了花费大价钱购买月饼时我们内心会感受到节日的“气氛”外,我们还能从哪里寻找到中秋节的踪迹。中秋节当天我们都会干什么?逛街、陪父母、旅游还是独自宅在家?在此,小编带你一起寻找我国中秋节的民俗活动……

       中秋节是我们中国人的团圆节,每到这一天,离家的游子,纷纷赶回家中与父母亲友欢聚一堂、把酒言欢,这或许才是中秋真正的意义。可现在中秋节的“节味儿”到底在哪儿?除了花费大价钱购买月饼时我们内心会感受到节日的“气氛”外,我们还能从哪里寻找到中秋节的踪迹。中秋节当天我们都会干什么?逛街、陪父母、旅游还是独自宅在家?在此,小编带你一起寻找我国中秋节的民俗活动……

习俗一:赏月

来源于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期,但未成习。到了唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时,形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日,正式定为中秋节。与唐人不同,宋人赏月更多的是感物伤怀,常以阴晴圆缺,喻人情事态,即使中秋之夜,明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说,中秋还有另外一种形态,即中秋是世俗欢愉的节日:“中秋节前,诸店皆卖新酒,贵家结饰台榭,民家争占酒楼玩月,笙歌远闻千里,嬉戏连坐至晓”。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵营业,玩月游人,达旦不绝。

习俗二:吃月饼

《洛中记闻》记载,唐僖宗在中秋节吃月饼,感觉味道极美,便命御膳房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这可能是我们能够看到的最早关于月饼的记载。到了宋代,月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称,其制作方法也更加精致。诗人苏东坡有诗称赞说:“小饼如嚼月,中有酥与饴。”酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。

 

 习俗三:祭月

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。

 习俗四:燃灯

       中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高悬于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

习俗五:观潮

       “定知玉兔十分圆,已作霜风九月寒。寄语重门休上钥,夜潮留向月中看。”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。这两书所记述的观潮盛况,说明在宋代中秋观潮之事达到了巅峰。

 

习俗六:玩儿兔爷

       兔儿爷是中秋节期间,给孩子们玩耍娱乐的一种泥塑玩具。其形状是人形而有兔嘴兔耳。头上竖两只长耳朵,嘴是三瓣的兔子嘴,其他地方跟人没什么区别。现在寻常市面上已见不到兔儿爷的踪影,只是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。年轻人对它所知不多,而老人提起它来就津津乐道。

习俗七:走月

中秋节之夜还有一大特色赏月活动叫“走月”。皎洁的月光下,人们衣着华美,三五结伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登楼观赏月华,谈笑风生。明代南京建有望月楼、玩月桥,清代狮子山下有朝月楼,都是游人“走月”时的赏月胜地;而解放后建的莫愁湖公园之抱月楼,则成了市民赏月的新景点。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举:凡没生儿子的已婚妇女,要去游夫子庙,随后再跨过一座桥,相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

 

习俗八:玩花灯

早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有'将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。

 习俗九:吃鸭、螺和芋头

       我国西南的仫佬族讲究在这一天买饼子,杀鸭子。南京的什么桂花鸭、咸水鸭、樟茶鸭也往往在这个时候卖得很旺。如果你什么都没找到,拎一只北京烤鸭回家吃,估计味道也不赖。 民间认为,中秋田螺,可以明目。后经查,螺肉所含的维生素A是眼睛视色素的重要物质,可见此说法言之有理。但为什么一定要在中秋节食之呢?有人指出,中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺,因此,肉质特别肥美。如今在广州民间,不少家庭在中秋期间都有炒田螺的习惯。

习俗十:饮桂花酒

       每逢中秋之夜,人们仰望著明月,闻着阵阵桂香,遥想吴刚砍桂,喝一杯桂花蜜酒,欢庆合家甜甜蜜蜜,欢聚一堂,已成为节日的享受。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。桂花不仅可供观赏,而且还有食用价值。屈原的《九歌》中,便有“援骥斗兮酌桂浆”、“奠桂兮椒浆”的诗句。可见我国饮桂花酿酒的年代,已是相当久远了。但到了现在,人们多是拿红酒代替了。

       以上就是中秋节的传统习俗,可能每个地方不完全一样,但大多相差不大,我们中国人除了春节以外,最重视的就是中秋节了,“中秋即至,游子当归”,不管在外的游子离家乡有多么的远,也会归心似箭与家人团聚,这是我们中国人的情结——思乡、念情。每次这个时候都会想给父母、亲戚送上一份别致的礼物。虽然在父母眼里你能归家即是最大的欣慰,但是这份心意还是要表达的,可以是语言,可以是书信,可以是物件。不管你的年龄有多大,在父母眼里依然是个孩子,爱你的心是永不会变的,作为孩子,最大的希望就是父母身心健康、精神愉悦长命百岁。中秋佳节,好的寓意当然也是极好的选择。给父母选一幅画吧。一般来说,中国的老人对于传统文化的理解理念都非常深刻,因此对于字画作品都有着很深厚的喜爱程度,作为晚辈来说,送老人的字画要更有内涵,这样更容易受到老人喜爱。

李德君四尺竖幅花鸟画写意花鸟画《延寿》

李德君四尺竖幅花鸟画写意花鸟画《延寿》

       那李德君先生这幅写意花鸟画《延寿》来说,图中描绘两只仙鹤伫立在百年老松树下,仙鹤用笔极简,或粗放或工整,寥寥数笔便形神兼备,且不是笔墨韵味,可见先生深厚的概括能力。松树笔墨简淡,墨色相映衬,用笔老辣遒劲,将松树历经沧桑的底蕴描绘的恰到好处。此画构图巧妙,简介而不失空间层次。画面清新淡雅,笔墨洁净而富于变化。此画称得上是气韵生动,古韵古香,雅俗共赏的佳作。“延寿”点明了此作的主旨寓意。仙鹤与松树都是长寿的象征,可作为送给长辈的中秋礼物佳选。悬挂在老人卧室表达自己的一篇孝心,当然也可悬挂在餐厅、书房等地,美观又雅致,我相信长辈一定会喜欢的。

韩东四尺竖幅浅降山水画《福海寿山》

韩东四尺竖幅浅降山水画《福海寿山》

       再看这幅韩东先生这幅四尺竖幅浅降山水画《福海寿山》,款识:福如东海长流水,寿比南山不老松。岁在甲午初春韩东。钤印:韩东私印。此图山景雄伟壮阔,近景树木丛生,石桥静立,溪水川流不息。高处重山复岭,古塔位于深山之中。山间飞流直深涧水长廊,迂回盘桓,屋岸人物隐置深山之中。高远处江海壮阔远山连绵。山石浅绛设色,淡雅中见沉厚,屋宇长廊设色明快,使画面更为绚丽夺目。此作远山与近景之间,留有若隐若现的空白,虚实相见,无画处皆成妙境。而且极具投资收藏价值,挂在家里等着升值,父母也会乐开花儿了。

管墨成四尺横幅花鸟画国画牡丹《富贵吉祥》

管墨成四尺横幅花鸟画国画牡丹《富贵吉祥》

          最后介绍的这幅作品呢,是当代著名花鸟画家管墨成先生国画牡丹《富贵吉祥》,款识:富贵吉祥。岁在丙申墨成写。钤印:管氏;墨成。此画构图饱满,以单纯朴厚的笔法,大写意出花卉与奇石。敷色运用酣畅自如,丰富的浓淡层次使画面的张力得以增强,苍茫浑厚之气蓬勃而出。石上两只锦鸡伫立不约而同的望向左侧盛开的牡丹,锦鸡用笔精简传神敷色典雅。整个画面有一种静水深流般静谧恬淡的意境,屏气凝神,能与花对语、能与鸟合鸣之感。把它当礼物送给父母长辈肯定也是喜笑颜开了,不仅是寓意好、雅俗共赏的佳作,可做长期投资收藏,可悬挂在家里客厅,上档次且彰显品位。

       父母之恩,水不能溺,火不能灭。中秋佳节,请多花些时间陪陪父母吧,中秋节到了,常年工作在外,一定要记得常回家看看日渐年迈的父母。“家有一老,黄金活宝”。家是我们避风的港湾,父母健在,家就存在。父母是我们工作事业取得成功的法宝。正是有了父母的殷殷期望,我们才有了克服困难的勇气和信心,才会有不竭的动力取得一个又一个的佳绩。父母一辈子都在付出,年纪大了,很多事情做起来明显已力不从心。值此中秋佳节之际,常回家看看……

 

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