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-写书法必须临帖吗?

写书法必须临帖吗?

来源:淳道字画网      时间:2015-07-03     文章浏览次数:4747次

摘要:从实践上看来,我还从未没到从未临帖就将字写得很有涵养的。原因?很简单:因为文字历史已有五千余年,而书法历史也有二千余年,在这中间人类积累了大量的宝贵经验,你不先汲取部分前人的经验,却要自己重复的做那些荜路蓝缕的工作,是否异想天开了呢?

写书法必须临帖吗?

         曾经有个人问我:“写书法必临帖吗?我按照自己意思写行不行呢?”道理上讲,写书法是表达自我,想怎么写就怎么写;而且根本上说,最后的创作就是写自己的东西,所以看起来是可以不临的。虽然我们的教授书法一般都是从临帖开始,但并不能说不经过临帖的字就不是书法了。但是从实践上看来,我还从未没到从未临帖就将字写得很有涵养的。原因?很简单:因为文字历史已有五千余年,而书法历史也有二千余年,在这中间人类积累了大量的宝贵经验,你不先汲取部分前人的经验,却要自己重复的做那些荜路蓝缕的工作,是否异想天开了呢?然而临帖也有这样一个问题:即一临帖往往就进入了一种模式,以后要从里面举拔出来是相当困难的。还有就是好的帖往往总是那几个,什么二王、颜柳欧褚、苏黄米蔡之类,大家往往同出一门,就容易形成千人一面的状况,以后要另出面目就更加难了。所以实际情况是临帖有好处也有不好处,如何选择其实是一个问题。

        沈鹏先生在他的文章里曾经说他很少临帖,他说自己每临唐楷往往临不好,所以就不太临。他的办法是看帖,他有一篇文章是专门讲如何“读帖、入帖和出帖”的,讲得非常好。可以看出他的主要方法是读帖和研究帖,从中他完全领悟了古人书法的精神内涵。我们考察毛泽东书写历程时也不太找得到他临帖的记载,可想而知的是在战火纷飞的军事生涯里,要想好好临帖恐怕也是没有条件的。据说在延安时期他临过怀素的千字文,但我们没看到其临习的作品,想来即使有也是偶尔为之的吧。建国后他曾经向博物院借过怀素的所有真迹来看,倒是看到有一通临怀素千字文的作品,但所临仍然是“毛体”,可见毛泽东借阅字帖的目的主要也是观摹和研究。我们知道沈鹏和毛泽东都可称得上是当代的书法大家,而他们学习书法似乎都没有把过多的夫功用在临习传统碑帖上,而把主要功夫用在研究书迹和书理上面,却创作出了令人仰望的书法作品。这说明对于古人的书帖如何使用其实是可以有多种途径的,临帖只是其中之一种,并不是唯一的一种。从道理和实践上说,不通过大量临习古帖也完全可以写出杰作来,不过从现实来看,这样的人才并不多见,是稀有品。
沈鹏书法
沈鹏书法
         我们看到许多学有成就的大家如沙孟海、林散之和启功等人到后期的临帖作品很少酷似原作的,而往往是自己随心所欲的临习。说明即使临帖也是贵在神似,要想神似就要凭靠自己的理解,就要离开帖,去寻找原作者身上的精神能源,这是古帖的真正价值所在。总而言之,对于古帖的利用完全要看个人的心性。正所谓“它山之石可以攻玉”,然而却又是“仁者见仁”而“智者见智”的了。
沙孟海书法
沙孟海书法
        凡此种种说明了什么呢?说明书法学习的途径有多种,临帖是其中的一种,不过是可能最为方便、可靠而有效之一种。临帖也好,读贴也好,主要的目的是要通过临习和研究理解书法的内涵,通过对古帖的接触,亲身体会古人书写作品时的思想意识和情感波澜,以领悟古人创作书法的门径,来启发我们创作的灵感。临帖并不是重复古人的创作,而是从古人那里寻找自己对于书法艺术的启示。因此,靠临帖来学习书法之道要防止被古帖所囿,而在远离古帖的时候却不能远离传统。如果既不临帖,又不读帖,也不研究古人的字迹,更不研究古人本身,要想写出令人叹服的作品,那恐怕是痴人梦想吧。
 

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