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-书画传家,是中国老祖宗留下来的习惯

书画传家,是中国老祖宗留下来的习惯

来源:淳道字画网      时间:2016-09-03     文章浏览次数:4871次

摘要: “书画收藏有很多传统的因素,我们说书画传家其实也是说明书画收藏它是一个很接地气的,很有社会基础的,符合所有中国人传统的对文化的敬畏和尊重,社会心理最广泛最普遍的一个现象。”

         “书画收藏有很多传统的因素,我们说书画传家其实也是说明书画收藏它是一个很接地气的,很有社会基础的,符合所有中国人传统的对文化的敬畏和尊重,社会心理最广泛最普遍的一个现象。”

书画本来就金贵
        书画传家涉及的是书画收藏的社会属性和家庭刚性需求,是家族影响力,或是家族文化。古人讲书香门第,诗书传家,耕读传家,这是中国古代文明对于传统书画的认知,对书画艺术的需求,对文化的重视。中国传统文化里面对书画文化和书画艺术的尊重重视形成了传承有序的中国书画收藏的传统。有句话叫“博雅家藏三万轴,精微道重五千言”,即是中国传统文化里对书画传家的体现。艺术品作为一种财富,收藏传承,学习观摩,品读享受,感受它的人文魅力,是几千年来自然而然形成的中国传统文化的一部分。书画收藏有很大的魅力,艺术家创作的书画作品一张纸为什么它能产生这么强大的经济魅力,社会认可。我们现在讲国宝,很多国宝就是古代书画,它占的比例非常重。比如现在鲍贤伦老师他们编的《宋画全集》、《元画全集》一套就几万元,其实也就几千张作品,这本书每张画的印刷品价格都是很昂贵的,在中国传统文化里面对书画艺术本身怀有很尊重很敬畏的一种心态,也是促使书画市场的一个核心问题。自古书画本来就金贵,它是文化价值的一种体现。

程守贵花鸟画《春雪润物》

程守贵花鸟画《春雪润物》

祖祖辈辈留下来的习惯
        我们去参观所有的文化古迹,特别是艺术机构,或者是楼堂馆所,最核心的位置,比如我们去三味书屋,去西泠印社,去一些优秀的中国传统文化人文景点里面都有中国传统书画基本样式的张挂,几乎所有有传统文化审美的家庭里都会在自己的客厅(农村叫堂屋)最关键的位置要挂上中堂,对联,条屏。书画市场有这么强的社会认知,艺术品能有它的市场价值,成为一件有经济价值的艺术品,最大的社会信心正是来源于此。我们前面讲刚性需求,讲审美需求,讲投资需求,其实并不一定大家都是来投资的,他首先要满足自己张挂的需求,为什么张挂呢?因为古往今来祖祖辈辈留下来的这种习惯,一种文化习惯,一种社会习惯。你是一个文明的中国人,你是一个有文化的中国人,你肯定要通过优秀的书画作品来彰显你的文化。

高超中堂书画写意山水画《山深树茂溪水清》

高超中堂书画写意山水画《山深树茂溪水清》

子子孙孙永保之
        把书画作品挂起来,陶冶你的情操,感化你的家人,教育你的孩子,要天道酬勤,要厚德载物,要好好学习,天天向上,要知书达理,要崇善守正,你还要祝福家人,要嘉福久远,要积学养气,要博学笃行,要诗书传家等等,这是最基本的家族式的传承。我们前面讲到风雅的书画生活,讲到书画艺术收藏的核心是满足我们的审美需求。正因为书画艺术本身的魅力,它才能形成收藏,在书画收藏里面有个很基本的因素,就是书画传家。有一句流传很广的话叫“乱世收黄金,盛世藏书画”。我们看古代春秋战国时期的青铜器上面的全文,基本上落款都是“子子孙孙永保之”。当时社会青铜是非常贵重的,它的工艺也是皇家贵族才能拥有的一种技术,青铜器的制作都非常精美,上面有铭文。除了后来发现的简牍,整个春秋战国时期没有留下什么文明古籍,所有文字都是通过青铜来体现的,这就是金石富贵,文化是放在最尊贵的器物上的,子孙永保。这是书画传家最早可以追溯的,因为青铜金石它能流传千古,他要把最好的文字,最好的财富,最美的愿望,通过一个青铜器来表现它,彰显它,上面写着“子孙永保”,象征着我们人类对生灵的重视,对生命的珍惜,对子孙后代无限的美好寓意。

张勇四尺横幅人物画《旷野遗韵》

张勇四尺横幅人物画《旷野遗韵》

        现在我们人民生活逐渐地好起来,文革之后开始追求精神文明,经济实力比较强的这些家庭,就会自然而然地想为自己的家庭留下财富,为自己的家族留下财富。他有钱代表不了什么,家里有书画就彰显他的身份。书画有本身的价值,它会慢慢增值,时间越久它的价格越高,时间越久越稀有,这也是我们收藏书画的一个基本因素。书画放的久了能增值,这是几千年来形成的书画投资的基本常识。

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